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Bouddhisme Interview Podcast

Bouddhisme & Chamanisme – Laurent Huguelit

Deux traditions riches, profondes, et spirituelles fusionnent et viennent porter Laurent Huguelit.

Ce sont le chamanisme et le bouddhisme. 

Venez découvrir cet entretien que j’ai eu le plaisir d’avoir avec ce chercheur de la voie du coeur sur ce qu’il a apprit et surtout expérimenté en s’abreuvant à ces deux sources spirituelles.

Laurent nous offre une vision unique et transformatrice. Ouvrez vos oreilles et votre coeur et profiter du voyage.

Voir Bouddhisme et Chamanisme sur YouTube.

Podcast Bouddhisme & Chamanisme – Laurent Huguelit

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Ouvrages de Laurent Huguelit chez Mama éditions

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Bouddha VS le Dragon

Comment retrouver confiance en soi

Comment retrouver confiance en soi …

… dans nos relations, notre vie sociale ou au travail ?

Comment retrouver confiance lorsque l’on a l’impression de l’avoir perdu depuis longtemps ?

Pour répondre à cette question, j’aimerais vous parler du combat entre Bouddha et le dragon.

Vous allez me dire : « Heuu … je connais un peu le bouddhisme et je n’ai pas souvenir d’une interaction entre le bouddha et un dragon?? »

Venez. 

Découvrons cela ensemble dans la vidéo de cette semaine.

[embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=KCITjuUakeI[/embedyt]

Voir Retrouver confiance en soi sur YouTube.

Podcast Bouddha VS le Dragon

Un épisode qui peut vous intéresser : Exercice pour être positif.

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Méditation Introspective Podcast Reprendre Confiance en Soi Sortir de Sa Zone de Confort

Sortir de Sa Zone de Confort

Pourquoi c’est bénéfique de régulièrement étirer les parois de notre zone confort ?

C’est ce que vous allez découvrir dans cet épisode Sortir de sa Zone de Confort.

Vous allez voir :

La parcours du moine bouddhiste Mingyur Rinpoche qui, malgré des années de pratique de la méditation, va se retrouver « perdu » une fois sorti de sa communauté.

Pourquoi il est bénéfique d’aller au contact des autres, surtout les personnes en dehors de notre cercle habituel, pour consolider notre évolution personnelle, mais aussi pour enrichir notre vie.

Les trois facteurs à considérer pour pouvoir graduellement sortir de sa zone de confort.

Regarder Sortir de Sa Zone de Confort

[embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=etx-YLK3Ae0[/embedyt]

Voir Sortir de Sa Zone de Confort sur YouTube.

Sortir de Sa Zone de Confort Podcast

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Article invité Bouddhisme

Comment Devenir Bouddhiste

Ceci est un article invité de Bao, pratiquant de bouddhisme.

Comment devenir bouddhiste

Régulièrement quand les personnes pensent au Bouddhisme elles ont l’idée que c’est le fait de faire don de sa personne à la religion, or nous allons voir que ce n’est pas exactement le cas.

Sachez-le, en réalité être bouddhiste c’est tout autre ! Les Bouddhistes se décrivent avant tout comme des gens heureux. Devenir bouddhiste ne change pas comme par magie le monde qui nous entoure en fonction de nos envies mais nous avons le pouvoir de changer le cours de nos vies.

Vous me direz alors, qu’est-ce qui change à être bouddhiste ?

Pour être bouddhiste, nous n’avons pas besoin de porter un type d’habillement particulier, de changer nos habitudes alimentaires ou encore d’abandonner notre vie sociale et nos biens matériels.

Devenir Bouddhiste, c’est aussi simple que de changer notre perception de la vie. Faire abstraction des obstacles qui se dressent sur notre chemin au cours de notre vie. Voir tout ce qui nous entoure comme intéressant et plein de potentiel.

Certains me diront : “Oula ! Simple à dire mais pas facile à faire.”

Je répondrais à ces gens en leur disant simplement : “Tu dois comprendre les enseignements et utiliser des outils comme la méditation, ce qui va t’aider à te rapprocher de ce qu’est un bouddhiste et changer ta vision de ce qui se passe autour de toi au quotidien.”

Les enseignements du Bouddha sont un grand trésor de conseils utiles et chaque tradition met l’accent sur différents aspects du bouddhisme. Quand il s’agit de vivre les moines, les nonnes et les laïcs ont des styles de vie très différents.

Qu’est-ce qui fait de vous un bouddhiste ?

Pour pouvoir devenir bouddhiste, nous devons prendre la responsabilité de créer notre propre vie, avec la confiance que le karma fonctionnent vraiment est qu’il ne faut pas le négliger sous peine de vivre d’horribles malheurs. Par nos pensées et nos jugements, nous créons des habitudes et des attitudes qui nous limitent où nous libèrent. Par l’expérience, nous voyons que nous créons aujourd’hui les causes de nos situations de demain, cela reflète du Karma.

Si nous voulons prendre cette responsabilité et décider d’utiliser cette chance pour atteindre l’état de Bouddha, de quoi avons-nous besoin ?

Nous avons besoin de valeurs auxquelles nous pouvons faire confiance. L’esprit est la seule chose qui ne change pas. Il n’est pas né et ne peut pas mourir. Il est toujours présent et peut être partout comme l’espace.
L’illumination, ou bouddhisme, est un état d’esprit pleinement développé et est le but du bouddhisme. En tant que bouddhistes, nous établissons un lien avec cet état (nous nous y ouvrons) et c’est ce que nous appelons prendre refuge. Nous nous réfugions aussi dans les enseignements (Dharma) et notre maître (Lama) pour nous mener au but ultime, l’éveil spirituel qu’on appelle aussi le nirvana.

De l’état de joie infinie et d’accomplissement de l’illumination, nous pouvons faire en sorte d’impacter sur le bien être des autres pour qu’ils se sentent mieux au quotidien. Les bouddhistes renforcent donc aussi leur détermination à poursuivre leurs objectifs (le bien-être et le bonheur de tous), afin que nous puissions le partager avec d’autres. Cette noble tâche que se sont donné les bouddhistes est connue sous le nom de Promesse du bodhisattva.

Comment acquérir cette illumination ?

En pratiquant la méditation, nous nous habituons à être dans un état avec moins d’émotions perturbatrices et plus de joie et de clarté. Ensuite, nous essayons d’apporter cette maîtrise de soi acquis grâce à la méditation dans notre vie quotidienne.

Si une situation difficile se présente, pouvons-nous la voir d’un point de vue plus large avec moins de drame ?

– Dans le Bouddhisme, il faut toujours relativiser face à une déception ou la perte d’un être cher.

Pouvons-nous voir les qualités d’une personne qui déclenche nos émotions de tristesse ?
– Dans le Bouddhisme, il faut trouver le bon dans chaque être et l’accepter comme il est avec ces défauts.

Voici une de mes citations préférées qui évoque la prise de conscience des humains qui vous entoure : “Il est vraiment important de commencer la journée par le souvenir de la compassion. Cela ne doit pas être long, mais juste pour un instant, prenez conscience du nombre d’êtres qui existent et souhaitez vraiment que tout le monde soit libéré de la souffrance. Cela fait une grande différence si vous souhaitez que tout ce que vous faites leur soit bénéfique d’une manière ou d’une autre.”

– Hannah Nydahl, interview dans Buddhism Today

Notre pratique de la méditation est comme un laboratoire, nous travaillons sur nous-mêmes dans un environnement fermé. Ensuite, nous vérifions notre point de vue et nos réactions dans la vie quotidienne (coincés dans les embouteillages, en train de négocier au travail ou de faire de notre mieux avec nos partenaires, nos collègues de travail ou nos enfants.)

La preuve du développement spirituel est d’être mieux à même de gérer des situations de la vie réelle avec calme, habileté et humour.

Si tout ce que vous venez de lire vous semble raisonnable, alors il est naturel pour vous de vous demander par où commencer pour développer tout cela.

Par où commencer ?

Le moyen le plus facile en France est de trouver un centre bouddhiste près de chez vous, où vous pourrez vous initier au bouddhisme et apprendre la méditation. Il y a aussi des livres, des magazines et des conférences enregistrées disponibles pour vous aider à faire de vous une personne qui aime vivre et faire vivre les personnes qu’il l’entoure.

Si vous aimez l’expérience vécue dans les centres bouddhistes, alors il est conseillé d’assister à une conférence donnée par un maître bouddhiste comme Lama Ole Nydahl ou Karmapa quand ils enseignent dans votre pays.

Voir aussi Le Bouddhisme : une religion ?

Dès l’âge de 11 ans, Bao découvre en Chine, auprès de son grand-père, l’enseignement du bouddhisme. Il pratique la méditation et partage dans son blog sa connaissance du bouddhisme.

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Bouddhisme

Insatisfait ? La Réponse du Bouddhisme

À partir d’Ayutthaya (Thaïlande) découvrez l’enseignement du bouddhisme pour se libérer du sentiment d’insatisfaction chronique.
En janvier 2019, j’ai fait un voyage en Thaïlande où j’ai filmé une série de vidéos.
En voilà une nouvelle, faite à partir des vestiges d’un temple dans la vieille ville d’Ayutthaya. J’ai un très bon souvenir de cette mâtinée. Je me suis levé tôt pour profiter de la relative fraicheur (tout de même 24°C) du matin. 
Sur un scooter loué pour l’occasion, je sillonne les rues encore vides. Un signe lumineux affichant « Café/Breakfast » attire mon attention. J’ai encore 30 minutes avant que l’accès au temple soit possible. Je décide de m’arrêter pour manger un bout. Le café est encore vide, mais accueillant. La patronne finit de préparer la salle et me propose de me faire des oeufs et un café pour le petit-déj. 
Une fois le ventre plein, je remonte sur mon deux roues et prend la direction du temple Wat Phra Si Sanphet. Je suis le seul visiteur sur les lieux. Les majestueuses ruines, la riche végétation et le chant des oiseaux créent une atmosphère apaisante et nourrissante.

Regarder Insatisfait ? La Réponse du Bouddhisme

[embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=7_YMv6swD18[/embedyt]

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Bouddhisme Interview Podcast

Entretien Avec un Lama Bouddhiste

Une discussion avec Arnaud Guétcheu qui a fait deux longues retraites de plusieurs années dans un temple bouddhiste. Il nous parle de son expérience et de sa vision de la méditation.

Regarder Entretien Avec un Lama Bouddhiste

[embedyt] https://www.youtube.com/watch?v=SEDSA4SbHRg[/embedyt]

Entretien Avec un Lama Bouddhiste Podcast


Lama Arnaud Guétcheu a découvert le bouddhisme en 1991 et accompli 2 longues retraites (2000/2001 et 2003/2007) dans la tradition himalayenne sous la direction d’un maître bhoutanais, dont la traditionnelle de 3 ans et 3 mois à l’issue de laquelle il a débuté une activité de transmission.

Il partage cette belle science de l’esprit à tous publics, en particulier via le site TERRES DE REPOS. Il a initié la création de l’Auberge des Bons et Vertueux, un lieu d’hébergement-retraites à Bodhgaya, la petite ville indienne où le Bouddha a atteint l’éveil.

Arnaud est aussi directeur de L’Ecole des Soleils, une petite école en Inde à deux pas de Bodhgaya.

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Bouddhisme Interview La Compassion Podcast

La Compassion Avec Arnaud Guétcheu

Dans cet épisode, je m’entretiens avec Arnaud Guétcheu, Lama bouddhiste. 

Arnaud définit ce qu’est la compassion, et nous explique pourquoi elle est souvent associée à la méditation.

Il nous parle des bienfaits de ce sentiment, et Arnaud répond à la question: doit-on ressentir de la compassion pour les personnes qui nous sont nocives?

Arnaud nous parle aussi de l’école qu’il a ouverte en Inde, l’École des Soleils, pour éduquer et soutenir les enfants d’un village se trouvant à deux pas de Bodhgaya (lieu ou le Bouddha atteint l’éveil).

Lien mentionné dans l’épisode

Lama Arnaud Guétcheu a découvert le bouddhisme en 1991 et accompli 2 longues retraites (2000/2001 et 2003/2007) dans la tradition himalayenne sous la direction d’un maître bhoutanais, dont la traditionnelle de 3 ans et 3 mois à l’issue de laquelle il a débuté une activité de transmission.

Il partage cette belle science de l’esprit à tous publics, en particulier via le site TERRES DE REPOS. Il a initié la création de l’Auberge des Bons et Vertueux, un lieu d’hébergement-retraites à Bodhgaya, la petite ville indienne où le Bouddha a atteint l’éveil.

Arnaud est aussi directeur de L’Ecole des Soleils, une petite école en Inde à deux pas de Bodhgaya.

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Bouddhisme La Compassion La Pleine Conscience Penseurs et Visionnaires Podcast

Qu’est-ce que L’ AMOUR ? Réponse d’un moine Zen

« Aimer sans savoir comment aimer blesse la personne que l’on aime »

Écouter l’épisode

Qu’est-ce que l’amour? On parle de l’amour inconditionnel, cet amour qui n’a besoin de rien en retour. Il y a l’amour passionnel qui peut détruire. Il y a l’amour omniprésent, celui qui émerge lorsque la peur disparait et donne du sens à la vie. La chanson ne dit-elle pas « Nous n’avons besoin que d’amour! »

Le sentiment d’amour accompagne nos vies. Parfois il grandit et d’autres fois se perd dans nos soucis. L’amour par moment nous apporte une grande joie, mais lorsqu’il semble avoir disparu, nous rempli de désespoir. Mais malgré cette proximité, pour beaucoup, l’amour reste un mystère.

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Mais qu’en pense le bouddhisme, cette philosophie épurée de la vie fondée sur l’expérience des sens et du moment présent?

Qu’est ce que l’amour selon le bouddhisme

La réponse nous vient de l’un de ses plus respectés porte-parole, le moine zen vietnamien Thich Nhat Hanh. Un ouvrage, How to Love (ed. Parallax Press), vient de paraître avec une collection de ses observations sur ce vaste sentiment humain.

thich nhat hanh citation

Nhat Hanh note en essence qu’aimer l’autre c’est le comprendre. Et par comprendre, il entend: être capable de ressentir, sans jugement, le profond sentiment d’insatisfaction qui fait souffrir la personne qui est face à nous. Comprendre l’autre commence par créer suffisamment d’espace en soi pour d’abord se comprendre soi-même et pour ensuite pouvoir accueillir l’autre.

Si vous mettez une poignée de sel dans un verre d’eau, l’eau devient imbuvable. Mais si vous mettez le sel dans une rivière, on peut continuer à y collecter l’eau pour cuisiner, nettoyer et la boire. La rivière est immense, et elle a la capacité de recevoir et de transformer. Lorsque nos coeurs sont étroits, notre compréhension et notre compassion sont limitées, et nous souffrons.

Nous ne pouvons alors pas accepter ou tolérer les autres et leurs manques, et nous demandons qu’ils changent.

Mais lorsque nos coeurs s’élargissent, ces mêmes choses ne nous font plus souffrir. Nous avons suffisamment de compréhension et de compassion et nous pouvons étreindre les autres. Nous acceptons les autres tels qu’ils sont, et alors, ils ont la possibilité de se transformer.

Il ajoute

Comprendre la souffrance d’autrui est le plus cadeau que l’on peut offrir à une personne. La ‘compréhension’ est l’autre nom de l’amour. Si vous ne comprenez pas l’autre, vous ne pouvez pas aimer.

Le moine zen explique que tout commence par soi. Pour aimer l’autre, il faut d’abord être conscient de ses propres sentiments.

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Lorsque nous nourrissons notre propre joie, nous nourrissons notre capacité à aimer. C’est pourquoi aimer c’est d’abord apprendre l’art de nourrir notre joie d’être.

Nhat Hanh observe que notre capacité à aimer a été influencée par notre éducation et nos proches.

Si nos parents ne se sont ni aimés ni compris, comment pouvons-nous alors savoir à quoi l’amour ressemble? Le plus précieux héritage que les parents peuvent donner à leurs enfants est leur propre bonheur.

Nhat Hanh parle aussi de la différence entre infatuations, ce fantasme de ce que l’autre peut devenir pour soi, et amour.

Souvent, nous désirons une personne non pas parce que nous l’aimons et la comprenons véritablement, mais pour nous distraire de nos propres souffrances. Lorsque nous apprenons à aimer et à comprendre qui nous sommes, ainsi qu’à développer une vraie compassion envers soi-même, alors nous pouvons vraiment aimer et comprendre la personne en face de soi.

Nous ne sentons parfois vide avec un grand sentiment de manque. Nous n’en connaissons pas la cause: c’est très vague, mais ce sentiment de vide en soi est bien présent. Nous espérons que quelque chose de mieux arrive pour nous permettre de nous sentir moins seuls, moins vides.

Le désir de se comprendre et de comprendre la vie est profond. Il y a également une forte aspiration à être aimé et à aimer. Nous sommes prêts à être aimés et à aimer. C’est tout à fait naturel.

Le moine zen ajoute que parce que nous nous sentons vides, nous essayons de trouver quelque chose à l’extérieur pour compenser ce manque. Au lieu de prendre le temps de mieux nous connaître soi-même, nous nous précipitions vers les objets de l’extérieur pour assouvir notre mal-être.

Lorsque nous utilisons l’autre pour assouvir nos attentes, ce qui n’est bien sûr pas possible, nous allons continuer à nous sentir vides. Chez la plupart des gens, il y a ce désir continu et cette attente que quelque chose de mieux va arriver.

Ce perpétuel sentiment d’insatisfaction ne peut pas se résoudre à l’aide de l’extérieur (rencontrer un partenaire de vie, s’enrichir…). Il est une invitation à développer plus de compréhension et de compassion envers soi-même.

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Nhat Hanh continue sur l’importance de d’abord faire la paix avec soi-même avant de pouvoir rencontrer l’autre.

L’essence de l’amour bienveillant est d’être capable d’offrir de la joie. Vous pouvez être comme un rayon de soleil pour une autre personne. Vous ne pouvez pas offrir de la joie tant que vous ne l’avez pas en vous. Donc, construisez un refuge en vous, en vous acceptant et en apprenant à vous aimer et à vous guérir. Apprenez à pratiquer la pleine conscience de telle façon à pouvoir créer ses moments de joie pour votre bien-être. Alors seulement, vous aurez quelque chose à offrir à l’autre personne.

Lorsque vous aimez une personne, il doit y avoir de la confiance et de la complicité. L’amour sans confiance n’est pas tout à fait de l’amour. Bien entendu, vous devez d’abord commencer par avoir de la confiance et du respect envers vous même. Sachez que vous avez de la bonté et de la compassion en vous. Vous faites partie de l’univers; vous êtes fait de poussières d’étoiles. Lorsque vous regardez la personne que vous aimez, vous voyez qu’elle est aussi faite d’étoiles et qu’elle porte l’éternité en elle.

Développer une profonde appréciation pour la vie, pour votre vie et pour celle de la personne en face est un prérequis pour une relation harmonieuse. Autrement le risque de souffrir et de faire souffrir est bien réel.

Aimer sans savoir comment aimer blesse la personne que l’on aime. Pour savoir comment aimer, nous devons les comprendre. Pour les comprendre, nous devons les écouter.

Le plus vous comprenez une personne, le plus vous l’aimez; le plus vous l’aimez, le mieux vous la comprenez. Ce sont les deux faces d’une même réalité. L’esprit d’amour et l’esprit de la compréhension sont identiques.

Le moine vietnamien nous invite à d’abord nous connaître véritablement, et c’est là tout le but de la pratique de la pleine conscience. Car à travers la connaissance – plonger en soi – naissent l’appréciation et la compassion, et à partir de là, l’amour, qu’il soit romantique ou envers toute autre personne, peut s’épanouir.

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Découvrez ce simple et efficace exercice de pleine conscience >>

Note: Version texte initialement publiée en avril 2015

Sources et références: Source: Maria Popova – Brainpickings ; Livre: How to Love, Thich Nhat Hanh, Ed. Parallax Press, collection Mindful Essentials, 96 pages ; Photographie illustration: RENAULT Philippe ; Photographie Thich Nhat Hanh: Paul Davis (plumvillage.org)

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Bouddhisme Comment Méditer Lecture Méditative Podcast

Surmonter les Obstacles à la Méditation avec Matthieu Ricard

« De même qu’il faut de la patience pour faire pousser une récolte – il ne sert à rien de tirer sur les plans pour les faire sortir plus vite! -, la constance est indispensable à la pratique de la méditation. » – Matthieu Ricard

Dans cet épisode de la rubrique Lecture méditative, découvrez un texte de Matthieu Ricard tiré de son livre L’Art de la Méditation.

Dans cette lecture, vous verrez comment surmonter la paresse, l’effort excessif, l’agitation ou encore la torpeur que l’on peut rencontrer lors de sa pratique.

Écouter Surmonter les Obstacles à la Méditation

Extrait sur le sujet de la torpeur

La torpeur nuit à la clarté d’esprit, et l’agitation à sa stabilité. La première peut aller d’une simple lourdeur d’esprit au sommeil, en passant par la léthargie, l’ennui, la rêverie éveillée ou tout autre état mental vague et nébuleux.

Ce manque de clarté constitue un obstacle d’autant plus important que l’on souhaite utiliser la concentration pour mieux appréhender la nature de l’esprit.

Pour contrecarrer cet état, il est conseillé d’adopter une posture plus droite et tonique, de regarder plutôt vers le haut, dans l’espace devant soi, et de porter moins de vêtements si l’on est trop couvert. Il faut aussi raviver son attention et mettre l’accent sur la pleine conscience du moment présent.

Si vous avez apprécié l’enseignement de Matthieu Ricard, vous aimerez cette vidéo où il définit en 6 minutes ce qu’est pour lui la méditation.

Voilà ici, un autre article traitant des 5 obstacles à une séance de méditation.

Pour retrouver tous les épisodes Lecture Méditative, c’est ici.

Matthieu Ricard: Il a étudié la génétique cellulaire avant de se tourner vers le bouddhisme. Ordonné moine en 1978, il a régulièrement accompagné le Dalai Lama lors de ses voyages en France. Matthieu Ricard est l’auteur de plusieurs ouvrages traitant du bouddhisme, de l’altruisme et de la méditation.

Photo source: PeaceRevolution

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Siddharta Gautama, le Bouddha Historique

Découvrez dans cet épisode le parcours du personnage central du bouddhisme, le prince Siddharta Gautama.

Écouter Siddharta Gautama, le Bouddha Historique

Vous allez découvrir:

  • Pourquoi il a quitté son royaume pour entamer sa quête
  • Son parcours et sa recherche sur la source de toutes souffrances
  • Ses découvertes et son éveil

Réf. et recommandations: Sapiens de Yuval Hariri, Sur les Traces de Siddharta de Thich Nhat Hanh